历史是一面镜子

历 史 是 一 面 镜 子 ， 在 历 史 事 实 面 前 ， 许 多 问 题 的 是 非 曲 折 ， 都 会 无 所 逅 形 地 表 露 出 。 让 我 们 回 顾 一 下 在 南 大 创 办 与 发 展 过 程 中 ， 有 关 南 大 学 位 问 题 的 演 进 ， 从 中 了 解 问 题 的 实 质 吧 ！ 如 所 通 知 ， 星 马 过 去 皆 是 英 国 的 殖 民 地 。 在 殖 民 地 时 代 ， “ 万 般 皆 下 品 ， 惟 有 英 文 高 ” ， 只 有 英 文 教 育 才 是 正 统 的 教 育 ， 其 他 当 地 民 族 教 育 都 被 置 于 自 生 自 灭 之 地 。 这 种 不 平 等 对 待 各 民 族 语 文 教 育 的 政 策 ， 当 然 不 付 合 星 马 多 元 民 族 人 民 的 愿 望 与 希 望 ， 于 是 民 办 学 校 林 立 ， 发 展 民 族 教 育 。 南 洋 大 学 的 创 办 ， 正 是 星 马 人 民 为 应 当 地 民 族 教 育 不 断 发 展 的 需 要 而 提 出 的 ， 其 目 的 在 于 为 华 文 教 育 体 系 竟 全 功 ， 为 民 族 中 小 学 教 育 谋 出 路 。 四 宗 旨 、 两 特 质 在 南 大 的 创 办 宣 言 中 ， 曾 揭 示 四 大 宗 旨 ：

（ 一 ） 为 中 学 毕 业 生 广 开 深 造 之 门 ；

（ 二 ） 为 中 学 培 植 师 资 ；

（ 三 ） 为 本 邦 造 就 专 门 人 才 ;

（ 四 ） 为 适 应 人 口 增 加 及 社 会 经 济 发 展 之 需 要 。

并 郑 重 指 陈 ： 南 洋 大 学 以 历 史 背 景 与 特 殊 环 境 ， 一 切 设 施 ， 除 具 国 际 著 名 大 学 一 般 宗 旨 外 ， 尚 有 两 大 特 质 ：

（ 一 ） 沟 通 东 西 文 化 ： 新 加 坡 位 居 东 西 文 化 交 流 之 枢 纽 ， 当 地 大 学 之 重 要 使 命 ， 在 沟 通 二 大 文 化 体 系 发 扬 而 光 大 之 ， 故 本 大 学 将 兼 重 华 英 巫 各 种 语 文 ， 以 应 学 术 研 究 之 实 际 需 要 ， 务 使 学 者 对 当 地 语 文 有 相 当 基 础 ， 能 充 份 运 用 ， 而 同 时 学 业 水 准 与 国 际 程 度 相 列 ， 以 为 东 西 文 化 交 流 之 桥 梁 。

（ 二 ） 发 展 马 来 亚 文 化 ： 马 来 亚 为 华 巫 英 印 等 民 族 和 衷 共 济 之 邦 ， 各 民 族 间 接 触 频 繁 ： 南 洋 大 学 之 特 质 在 研 究 各 民 族 文 化 吸 取 各 民 族 文 化 之 菁 华 ， 陶 冶 　 铸 ， 使 马 来 亚 文 化 有 辉 煌 之 成 就 。